有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。
帕利克 : 美德大都包含在良好的习惯之内。
车尔尼雪夫斯基 : 实践是思想的真理。
莎士比亚 : 思想——自由的精灵。
皮萨列夫 : 思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。
爱献生 : 思想重复一百遍也还有独到之处
奥维德 : 习惯是在习惯中养成的
佩利 : 美德大多存在于良好的习惯中
拉罗什夫科 : 人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。
李大钊 : 青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
莫里哀 : 语言是赐于人类表达思想的工具
康德 : 这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以
罗素 : 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
荣格 : 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。
弗洛依德 : 我们当然有着思想准备，把死亡看作是生命的必然归宿，从而同意这样的说法：每个人都欠大自然一笔帐，人人都得还清帐——死亡是自然的，不可否认的，无法避免的。
伏尔泰 : 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
竺可桢 : 科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。
怀特黑德 : 分析显而易见的事情需要非凡的思想。
歌德 : 一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。
马可·奥勒利乌斯 : 一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想
笛卡尔（法国） : 当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
巴尔扎克 : 我们爬得比别人高，人们完全可以允许；但如果我们不将自己的人格降到他们那么低，他们是永远不会原谅的。所以，有人们对性格坚强的人，不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说，别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责，无论是活人还是死人，他们都不能宽恕。
