“澹台”字拼音：tán tái、dàn tái，自『乐趣圈（QQLQQ.COM）』收录本姓氏，已经有3247人次浏览。
澹台姓全国人口不足千人，属稀有姓氏，最新统计的人口排名排在第1489位，本姓氏人口在历史的排名位置在下图的“澹台姓各个时期人口排名走势图”进行查看分析。
说明：走势图根据北宋、宋朝、元朝、明朝等朝代及1982年、1987年、1995年、2006年、2007年、2013年、2014年、2018年、2019年的澹台姓的人口排名名次得出的走势图，的节点为当前时期未统计到澹台姓排名。
说明：本统计根据网友访问查询名字测试排名进行的统计，和全国人口普查统计的数据不完全一致，本数据每周更新一次。
澹台氏或是一个典型的古老汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百二十一位门阀，望族出太原郡。澹台姓起源于春秋时候，鲁国地名为澹台山（今山东省嘉祥县南），后来有孔子的弟子，字子羽，名灭明，相貌丑陋，但品行端正，喜欢这里的风景并居住于此，就以山名作为自己的姓氏，故叫澹台灭明。他的后代，就承继澹台为姓，世传澹台氏。另一种说法，也是源于地名，但是一名为澹台的湖泊。书载，灭明南下游历各地，曾居于澹台湖滨，并以湖名为姓。后人因之。澹台氏如今并不多见，许多澹台氏早就简化成台氏了。澹台姓望出太原郡，战国时秦庄襄王置郡。治所是晋阳，在今山西省太原市西南。
今山西省的运城市河津市(集中于小梁乡马家庄村)、榆次市，河南省的商丘市、孟州市，河北省的邢台市、张家口市、衡水市、临西县，山东省的泰安市（泰山市），潍坊市、曲阜市、宁阳县、高密市、聊城市、蓬莱市，内蒙古自治区的呼和浩特市、包头市，江苏省的苏州市，安徽省的凤阳市、六安市，湖北省的孝感市、当阳市，上海市，北京市，陕西省的咸阳市，香港特别行政区，台湾省，澳门等地，均有澹台氏族人分布。
澹台姓主要源自：姬姓。
澹台姓起源一
源于姬姓，出自春秋时期鲁国的澹台山，属
于以地名为氏。春秋时期，鲁国大儒孔子有一个弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台湖(今江苏吴县)；另一说是居于澹台山(今山东嘉祥)，遂以湖(山)之名命姓，因取名澹台灭明。其后裔子孙遂以“澹台”为姓氏，称澹台氏，世代相传至今。孔子有三千弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，是鲁国人，比孔子小三十九岁，他的体态和相貌都很丑陋，孔子开始认为他资质低下，难以成才，故不为孔子所器重。但澹台灭明从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，澹台灭明游历到长江，南游至江西，在南昌定居，并设立书院讲学，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨地说：“以貌取人，失之子羽”，意思说“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”后世的千古成语“以貌取人”的典故由此而来。澹台灭明品行端正，鄙视趋炎附势的世俗，因此贤名远扬。据说，当年澹台灭明进入南昌城，就是由进贤门而入。他设立书院讲学，对南昌的文化产生了较大的影响，因此，南昌人亦希望更多如澹台灭明一样的贤士能来南昌，故而将澹台灭明进入南昌时的城门命名为“进贤门”。后来为了接纳更多的贤人高士来南昌，树立南昌城南大门的形象，还在进贤门外修筑了一座绳金塔。
澹台氏族人大多尊奉澹台灭明为得姓始祖。澹台氏如今并不多见，许多澹台氏大多省文简改为单姓澹氏、台氏了。
澹台姓起源二
源于党项族，出自宋朝时期西夏政权皇族，属于汉化改姓为氏。在澹台氏一族中，有出自古代党项民族者，以汉姓澹台为姓氏，后融合于汉族之中。党项民族是一个古老的民族群体，源出古代羌族的一个分支，史称党项羌。而西夏国的开国君主李元昊则自称是鲜卑族拓拔氏的后代。在史籍《宋史·夏国传》中记载：“元昊上宋仁宗表章：‘臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。’”在史籍《辽史·西夏外记》中也记载：“西夏本魏拓跋氏后。”另在史籍《金史·西夏传》中也称：“夏之立国旧矣，其臣罗世昌谱叙世次，称元魏衰微，居松州者因以旧姓为拓跋氏。”到了西夏末期，朝政长期处于内乱之中，政敌和宗党间的斗争激烈。大蒙古汗国建立后，成吉思汗数次征讨西夏，经过长期的抗争，西夏于末帝宝义二年(公元1227年)被蒙古军所灭。西夏灭亡之后，国民中有许多人迁居南宋政权所地，一部分党项澹台氏族人落居于江南孝感地区，由于原本的汉文化程度就非常高，因此很快即融入汉族之中，世代相传至今。另有一部分党项澹台氏族人被蒙古军裹胁至和林格尔地区为奴隶，逐渐融合至蒙古族中，成为呼和浩特、包头地区蒙古族澹台氏，亦世代相传至今。
该支澹台氏皆源出西夏王朝党项民族，且具有皇族历史，同宗同源。虽然他们如今属于不同的民族，但都有一个共同的郡望，即濮阳郡，与澹台灭明所宗之澹台氏的太原郡望明显有别。
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰，公元980年)改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为山西省会所在，一直沿用至今。
濮阳郡：濮阳古为帝丘；春秋时期卫国轩都，因地在濮水之北，故名，地在今河南省濮阳西南，古黄河南岸。秦、汉之际为濮阳县，属东郡，其时辖地在今河南省濮阳县。汉、魏时期为东郡治所。晋朝时期改东郡置国，西晋末期改郡，并分济阴郡之一部分给濮阳郡，治所均在古濮阳。北魏时期移濮阳郡治所于鄄城(今山东省鄄城北)。隋朝时期改为濮州，其时辖地在今河南省渭县、濮阳市、范县、山东省濮州县、郭城县一带地区。唐朝时期濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代后梁、后晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。濮阳一带是黄河河道变动频繁之处，宋、金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。
太原堂：以望立堂。
濮阳堂：以望立堂。
毁璧堂：孔子有弟子澹台灭明，道德高尚，走路不走小路，非因公事不见官。子游很称赞他。有一天，他带了一块价值千金的文璧渡河。船到河心时，突然起了大浪，两条蛟夹着船不让走。澹台·灭明说：“我这个人，只能够用仁义的方法取走我的东西，决不能用势力威胁我而抢劫我的东西！”说罢，就拔出剑来将两蛟斩死。蛟死后，浪也平了。之后澹台·灭明把璧扔到河里，谁知投了三次，璧又跳到船上三次，最后他干脆后把璧毁掉，这才继续行船走人。
斩蛟堂：同“毁璧堂”。
一、澹台(澹臺)
现行罕见复姓。今山西之太原、长治、临汾、运城等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载；《姓氏考略》注云：“以地为氏。”春秋时鲁有澹台·灭明，孔子门人；汉代有澹台·恭，为博士。
1、澹台姓用字含有2个读音,分别是：tán tái、dàn tái，起名字的时候一定要注意读音，避免澹台姓的2个读音和名字中发音相同或相似的声母韵母放在一起作为名字，这样读起来很拗口，比如：南兰倪、孙存春等。
2、澹台姓用字一定要用常用字，非常用字不容易写也不容易念，会造成很多不必要的麻烦。
3、澹台姓宝宝起名字应该从寓意出发，这样的孩子在成长的过程中也会朝着这个方向发展。
4、澹台姓宝宝起名字最好结合孩子的生辰八字，这样起的名字更符合五行数理，如需根据生辰八字免费起名，可以参考乐趣圈“生辰八字起名”。
总而言之,起名的基本原则是：念着好听、写着好写、有意境和寓意、符合五行数理。
澹台姓男孩名字和女孩名字有区别，下面分别列出澹台姓男孩好听的名字大全和澹台姓女孩好听的名字大全(点击名字链接可以查询该名字的得分)：
澹台医 澹台其 澹台仟 澹台震 澹台祺 澹台祥 澹台冷 澹台随 澹台义 澹台咏 澹台亚 澹台居 澹台镕 澹台汇
澹台浚 澹台魄 澹台争 澹台器 澹台金 澹台过 澹台彪 澹台右 澹台工 澹台徜 澹台宏 澹台半 澹台亿 澹台附
澹台璋 澹台逵 澹台固 澹台奇
澹台昕 澹台凰 澹台仙 澹台伶 澹台霓 澹台俪 澹台颖 澹台魅 澹台杏 澹台绢 澹台妙 澹台贝 澹台雪 澹台丽
澹台苗 澹台蓓 澹台楠 澹台燕 澹台瑰 澹台巧 澹台娅 澹台葵 澹台莺 澹台晗 澹台竺 澹台莹 澹台蝶 澹台彩
澹台苻 澹台婕 澹台樱 澹台蝴
共检索到：1位姓澹台的历史名人：
1、澹台灭明(TANTAI MIEMING)，前512 —?，字子羽，春秋战国鲁国武城（今山东费县）人。
澹台灭明画像
春秋末期孔子弟子。貌丑，为人公正，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至吴，有弟子三百人从之学，名达乎诸侯。澹台灭明像台北故宫博物院藏。澹台灭明杭州石刻像南宋绍兴二十六年（1156）十二月刻，李龙绘，宋高宗赵构正书赞，为《宣圣及七十二圣贤像》之一。澹台灭明立像取自明吕维祺编，崇祯刻本《圣贤像赞》。澹台灭明先师配哲圣贤遗像为清乾隆时石刻。
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总结：《百家姓》成文于北宋初年，原姓氏共411个，后增补到504个，其中单姓共444个，复姓共60个；乐趣圈共收录3368个姓氏，其中单姓1373个，复姓1995个，本文“澹台”姓在最新排名中排在1489位。
