中国古代的读书人，几乎没有不读《论语》的，朱熹终其一生都在读《论语》，不断的完善修订他的《四书集注》。
国学大师钱穆先生说，《论语》应该是一部中国人人人必读的书。他九十多岁时仍在读《论语》，并劝人每天读《论语》，哪怕一天读一章，从二十岁到六十岁，可以读到四十遍，多者可以读一百遍。
自古以来凡是名人志士或有成就的人，无人不读《论语》。《论语》全文15900字，共计20篇，492章，是孔子及其弟子的语录集，自战国时期成书以来，代代相传，成为儒家的重要经典，被称为“中国人的圣经”。
北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说，这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。中国古代的读书人，几乎没有不读《论语》的。2018年，《论语》已被教育部列为高考必读书目。
今天给您推荐的《论语》版本，恐怕熟读多遍的人看了，也会觉得别开生面，这是一本两千年一遇的珍奇善本，经得起时光的洗练。
其中所收录的，正是跨越2400多年时空的豪华阵容：
公元前400多年，孔子的弟子及再传弟子编写《论语》
1647年，明末高僧蕅益大师为《论语》写注释《论语点睛》
1728年，清代书画家郑板桥亲笔手写《论语》
1740年后，郑板桥创作兰、竹、石等绘画作品
1934年，近代教育家江谦撰写《论语点睛补注》
这是一本历时300天打磨，由“诗书画三绝”的郑板桥手书“论语”全文、精选郑板桥兰、竹、石等绘画作品44幅，由明代高僧蕅益大师释智旭禅意注解、民国学者教育家江谦补注，并配有当代耆儒逐句讲解语音课程，融书法、绘画、古注、今解为一体的艺术珍藏本《论语》，是一部值得人人诵读、家家藏阅的豪华版“中国人的圣经”。
在廉价货品横行的年代，书籍常常起到孩子审美的奠基作用，翻阅精致唯美的书籍本身，就在熏陶孩子的品味。大人和孩子的美好时光，如果是一柱香一本书，看字看画，与先贤神交，这才是真正的贵族教育。
郑板桥手书《论语》全文
品味《论语》的书法之美
郑板桥是清代著名的书法家和画家，为“扬州八怪”之首，他的书法，用隶体掺入行楷，自称“六分半书”，人称“板桥体”，其风格独特，别有韵味，在中国书画史上独树一帜。
他书写的《论语》全文，是古今罕见的《论语》全篇书法长篇巨作，阅读此书，不仅可以领略《论语》的微妙经义，还可一览书法之美，一举两得。
雍正六年(一七二八)春，郑板桥与陆白义、徐宗于读书扬州城北天宁寺，研览之余，比赛经书的生熟，各自默写《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》全篇。郑板桥不到两个月就默写完，后经核准无一错误，此书中的《论语》书法，正出自当年的赛经默写之作。
从郑板桥的字中不难看出竹子的味道，字里行间感受到他对运笔的精准把握。他能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插，如“乱石铺街”，纵放中含着规矩。看似随笔挥洒，整体观之却产生跳跃灵动的节奏感。
波磔真隶相间，杂以行草;
架构纵横错落，逸丽谐契;
风骨清健峻拔，不群古今。
正是“板桥体”壮健时期代表作品。
蕅益大师以禅意注解《论语》
从夫子之学领悟出世之道
蕅益大师，法名释智旭，明末四高僧之一，是净土宗第九代祖师，数百年间难得一见的博学高僧。他十二岁跟随老师学习儒家经典，就以千古圣学传人为自任，而且在梦中与孔子、颜回会晤，写了很多反对佛老的文章。十七岁时，读了莲池大师的著作，才知道自己错解了佛法，从此至心佛门。
他四十七岁时注解《四书》《周易》，为以禅解儒的千古经典。
《论语》自古到今已经有上千种译注。所有的注解版本都各有特色，但侧重点都有不同：朱夫子的注解侧重于义理，张居正的注解侧重于修身治平，南怀瑾的注解侧重于文化和修行，钱穆的注解比较全面，杨伯峻的注解侧重于文译……
而蕅益大师《论语点睛》的注解，借用佛家的视角，不离世间法的圆融，在儒释两家哲学中求同尊异。利用《论语》理深语简的特点，引导读者敦伦尽分，畏恶迁善，涤染修净。
配以郑板桥竹、石、兰等经典绘画
通过绘画体味《论语》中的君子之道
郑板桥人称诗书画三绝，其画以竹、石、兰为主要题材，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。
本书结合《论语》的经文，精选郑板桥竹、石、兰等题材画作，体现了中国文化中独特的“君子风骨”，让读者在赏读的同时，品味古人典雅君子的风度。
郑板桥曾说：“三十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”他学习传统而又反对泥古，师从自然，这也正是他的作品中透有灵气的根本。
他画竹不拘泥于成局之法，而从“眼中之竹”到“胸中之竹”，最后为“手中之竹”。其画兰，用焦墨挥毫，以草书的中竖长撇法为之，脱尽时习，“画到天机流露处，无今无古寸心知”。他的兰竹画是寄托思想情绪和抒发胸臆的途径，是他身处逆境中所持坚韧性格的写照。
郑板桥的画作通常都是诗、书、画三者合二为一。既是画作，同时也有诗作和书法的体现。而偏偏郑板桥的诗书画都具有很高的造诣，他画必诗，诗必佳，这就使他的画作广受追捧，市场价值屡创新高。本书264页的墨竹图(又称竹石兰蕙图)在2011年曾经以4600万元的拍卖价成交。本书收录了郑板桥四十四幅画作，世所罕见，极其珍贵。
民国学者、教育家江谦补注
用通俗之语开出世光明
江谦先生是民国硕儒、近代著名教育家，南京高等师范学校创始人。他早年皈依民国高僧谛闲法师和印光法师，和弘一大师是很要好的朋友，他有深厚的儒学功底，又通晓佛法。
他在蕅益大师《论语点睛》的注解上补充，让读者更明白大师的微言妙义，从《论语》中觉悟出世之道，其补注也堪称精彩绝伦。
唯美古雅装帧
收藏、送礼佳品
这一套艺术与学术性兼备的《论语》，在市面上实属罕见。而且它还是装帧精致的收藏级版本。
封皮为丝布面，雅致考究，充满了复古书卷气。无论是用眼睛看还是用手翻，质地柔软，触感细腻。
内页选用护眼的纯质纸，清淡如烟的底色，读之赏心悦目，不费眼力。书脊锁线装订，方便180度平铺阅读。
全书逐字精校，文本过硬，没有害人匪浅的粗糙马虎。这样一本高品质、绝佳审美的经典珍藏本，端在手中都自带仪式感。
这套名家珍藏版《论语》集颜值和内涵于一身，既是书法画作的艺术欣赏本，又是民族智慧的经典之作，还是一本提升审美、装帧精致的美育启蒙教材。
这样一套书无论是放一本在家中，给孩子和自己一份“润物细无声”的教导，还是过节作为礼物送出，都绝对是可以让你立即下单的良心好书。
手捧雅卷，天地有大美而不言
荡涤心尘，静心品得圣人趣味
读《论语》，是一场智慧的旅行
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