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四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏 四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏原文 四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏的作者魏了翁 四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏全文

《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》原文、作者

诗人:魏了翁   体裁:诗

子云一去千余载,惟有成都墨池在。
草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。
虽逃刘歆醤瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求,不讥僣圣几赘肬。
自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑,试爲诸老申其辞。
易书广大包天地,辞变象占都一致。
世儒造入各不同,有一于此均爲功。
况於易玄互相发,不同之同真善学。
历家中首先黄锺,虽以坤复爲初终。
纪日天正始牛宿,又以日星分左右。
起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。
易书八八而用七,玄文九九而存一。
易分六位中二五,臣志上通君下取。
玄以一五而爲中,君道君尊臣代终。
玄文主日易主岁,易书爲经玄爲纬。
谓玄於易地承天,就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。
或云玄仿太初历,黄锺之分八十一。
岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天,浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。
易虽无玄不爲阙,易更得玄滋有发。
且如河图与洛书,发挥道数无遗余。
後来支干及声律,运气参同至太一。
与易并行人不讥,千岐万辙同一归。
况玄於易同而异,何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活,律历图书无不合。
若非马邵晁张伦,後世几无扬子云。
後世子云今继作,而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。

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