“伯苏”字拼音：bó sū，自『乐趣圈（QQLQQ.COM）』收录本姓氏，已经有674人次浏览。
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伯苏氏复姓是蒙古族、满族共有的姓氏，历史悠久，今仍在称呼使用，亦多汉化为苏氏、唐氏、谢氏、伯氏等，分别融入各氏大家庭，多以辽东、喀喇沁为郡望。
源于满族，出自名时期建州女真伯苏部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载：满族伯苏氏，满语为Baisu Hala，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。
后多冠汉姓为苏氏、唐氏。
伯苏姓伯苏姓起源二
源于蒙古族，出自宋、元时期蒙古族别速惕部落，属于以部落名称汉化为氏。蒙古别速惕部，是一个非常古老的蒙古族氏族部落，出自成吉思汗孛儿只斤·铁木真的六世祖乞颜·海都之子乞颜·察剌海领忽，他收嫂为妻，生有一子，取名为乞颜·别速台。乞颜·别速台其人在蒙古族历史上非常著名，他后来以蒙古乞颜部中的勇猛之士为核心，组织了一个特别的军事组织，称别速台部族，其部族人即以其名字为姓氏，称“别速台氏”，即后来的“别速惕氏”部落。“别速惕”，即蒙语“勇士”之意。在成吉思汗统一蒙古各部的历史过程中，别速惕部发挥了极为重要的作用，其部族人骁勇善战，对成吉思汗忠心耿耿，其中大蒙古汗国的开国功臣哲别(只儿豁阿歹)、四大元老之一的迭该、大萨满古出古儿阔阔出等，均出自别速惕氏，后称伯苏特氏、博尔苏特氏、白苏特氏、博苏特氏等。但是，后来别速惕部首领居功自傲，与成吉思汗之间发生了权位冲突，甚至发展到参与札木合领导的扎答兰部袭击成吉思汗的老营，但最后还是被成吉思汗所灭，收部归内，化入成吉思汗麾下的蒙古部。到了元朝时期，即有女真族人、达斡尔族人引“伯苏特”为姓氏者，满语为Baisute Hala，成为满族、达斡尔族最古老的姓氏之一，世居佛阿拉地区(今辽宁新宾永陵镇一带)，还有简化称伯苏氏、博尔苏氏、白苏氏、博苏氏者。
蒙古族、满族、达斡尔族伯苏氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为鹿氏、白氏、苏氏等。
辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平(今辽宁辽阳)，其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期曾改称辽东国；十六国时期的后燕国末期，其地归入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎(今义县)，其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定辽都卫，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改为辽东都司，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳)，其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套(今辽河中游两岸地)；从明朝天启元年～崇祯十五年(公元1621～1642年)期间，全境为后金(清)所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇)，明朝隆庆元年(丁卯，公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳)；明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。
喀喇沁：喀喇沁旗(县)建制始于明崇祯八年(后金天聪九年，乙亥，公元1635年)，原称喀喇沁右翼旗。喀喇沁旗历史悠久，境内有距今八千～七千五百年新石器早期的兴隆洼文化，距今六千五百#六千三百年新石器中期的赵宝沟文化，距今六千～五千年新石器中晚期的红山文化等遗址，距今四千二百年的新石器晚期、北方青铜器早期的夏家店下层文化遗址的发现和文物出土，考古发掘出的石器、骨器、陶器、青铜器等生产生活器物证明，早在七八千年前境内的原始先民已经过着以原始农耕为主，兼营渔猎和畜牧业定居生活。进入夏王朝以来，喀喇沁旗大地先后为山戎、东胡、匈奴、乌桓、鲜、奚、契丹、汉、女真、蒙古诸民族领地。各民族在不同的历史阶段与中原有着密切联系，活动在旗境内的先民们弯弓跃马，指点江山，创造了灿烂的文化。据《诗经》《商公布玄鸟》及荀子《成相篇》载：商的先祖契及其子孙，在紫蒙之野和磔石地方生息三百余年，紫蒙之野即今老哈河中游两岸。战国后期东胡族对燕国北境构成军事威胁，燕将秦开南沙败东胡，构筑长城，沿线设置五郡，今喀喇沁旗境属右北平郡辖。魏、晋两朝以后，鲜宇文部东造成建牙帐于紫蒙川。唐贞观年间，设饶东乐都督府、公漠都督府，喀喇沁旗境分属两府。后梁贞明二年(丙子，公元916年)，契丹族人耶律·阿保机统一契丹，建立契丹国，后改国号为辽国。耶律·阿保机吸收汉文化，拓展缰土，创契丹大小字，兴办农牧业，成为雄居北方的强大政权。旗内耶律·琮墓葬记载耶琮为耶律家庭中一位战功卓著的将军，在辽史中占有重要位置。旗内发现的辽代文物证明辽朝暑期农物业生产兴旺，人民生活安定，出现了“农耕于野，工居于肆，商贾于市”的繁荣景象。金国灭辽国后，战争频仍，经济衰退，旗内石泉沟古战场讲述着金戈铁马、血染青山的历史。元朝建立后，喀喇沁旗境属上都路辖区。成吉思汗的勋臣者勒蔑(济拉玛)为后来迁居喀喇沁地区的兀良哈部的先祖。深山古刹龙泉寺记述在元世祖至元年间，一位姓张名智然的和尚千里迢迢从字西咸宁来到此地传播佛教，兴建寺庙。龙泉寺成为周边地区佛事活动的中心。清朝对大部蒙古地区实行盟旗制，三年一会盟，各杞萨克旗独立执政，由清廷直接统辖。清廷对蒙旗王公贵族封官晋爵，喀喇沁右翼旗第一代杞萨克固鲁思奇布为贝勒，第三任杞萨克班达尔沙晋郡王，第八任杞萨克喇特纳锡第被清廷赐封亲王衔，地位显赫。十家公主陵虽然陵寝无存，但石牌坊仍告诉人们，清康熙三十一年(壬申，公元1692年)，一位清廷的金枝玉叶、康熙大帝的第五女下嫁喀喇沁右翼旗，公主下嫁虽为清廷和亲政策但也为塞外蒙旗带来了手工业、建筑业、园艺种植等技术。为稳定边缰，清朝顺治、康熙、乾隆等皇帝先后九次巡视喀喇沁地区。辛亥革命成功后，喀喇沁右旗杞萨克贡桑诺尔布组建蒙古王公联合会并发表声明“诸王公赞成共和，同建民国”。民国年间，喀喇沁地区属热河省管辖，东北沦陷时期为伪热河省辖区，抗日战争结束后，喀喇沁右旗建西县联合政府建立，1949年改为喀喇沁旗并一直沿用至今。
辽东堂：以望立堂。
喀喇沁堂：以望立堂。
一、伯苏(伯蘇)
清代蒙古族姓氏，世居喀喇沁地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
1、伯苏姓用字只有1个读音bó sū，起名字的时候一定要注意读音，避免伯苏姓和名字中发音相同或相似的声母韵母放在一起作为名字，这样读起来很拗口，比如：南兰倪、孙存春等。
2、伯苏姓用字一定要用常用字，非常用字不容易写也不容易念，会造成很多不必要的麻烦。
3、伯苏姓宝宝起名字应该从寓意出发，这样的孩子在成长的过程中也会朝着这个方向发展。
4、伯苏姓宝宝起名字最好结合孩子的生辰八字，这样起的名字更符合五行数理，如需根据生辰八字免费起名，可以参考乐趣圈“生辰八字起名”。
总而言之,起名的基本原则是：念着好听、写着好写、有意境和寓意、符合五行数理。
伯苏姓男孩名字和女孩名字有区别，下面分别列出伯苏姓男孩好听的名字大全和伯苏姓女孩好听的名字大全(点击名字链接可以查询该名字的得分)：
伯苏胜 伯苏可 伯苏受 伯苏健 伯苏随 伯苏居 伯苏电 伯苏定 伯苏学 伯苏甫 伯苏翱 伯苏仟 伯苏吹 伯苏执
伯苏宏 伯苏慷 伯苏煊 伯苏勰 伯苏锐 伯苏琛 伯苏固 伯苏形 伯苏臻 伯苏满 伯苏沛 伯苏跃 伯苏熙 伯苏徜
伯苏辉 伯苏钜 伯苏慨 伯苏浚
伯苏俪 伯苏霓 伯苏晗 伯苏葵 伯苏妮 伯苏莉 伯苏艳 伯苏荷 伯苏琴 伯苏婀 伯苏娅 伯苏苑 伯苏颖 伯苏凰
伯苏宛 伯苏湄 伯苏莎 伯苏曼 伯苏女 伯苏伶 伯苏萱 伯苏娴 伯苏绢 伯苏甜 伯苏婕 伯苏鸯 伯苏妲 伯苏婵
伯苏彩 伯苏茉 伯苏樱 伯苏卉
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总结：《百家姓》成文于北宋初年，原姓氏共411个，后增补到504个，其中单姓共444个，复姓共60个；乐趣圈共收录3368个姓氏，其中单姓1373个，复姓1995个。
